تبلیغات

از درج هرگونه تبلیغات و مطالب هرز معذوریم

شرح مختصری از زندگینامه امام باقر (ع)/ نقش امام پنجم شیعیان بعد از واقعه کربلا

امام محمد باقر (ع) پنجمین امام شیعیان، در سوم ماه صفر سال ۵۷ هجری قمری در مدینه چشم به جهان گشودند و چهارمین بهار عمر خودشان را در کنار جد بزرگوارشان حسین بن علی (ع) و پدرشان امام سجاد (ع) سپری کردند. ایشان همانند پدر خود از وقایع سیاسی کربلا دور و در جوار پدر باقی ماندند تا اینکه هفتم ذی الحجه سال ۱۱۴ پس از هجرت در سن ۵۷ سالگی به شهادت رسیدند.

به گزارش هویت ما رفسنجان به نقل از باشگاه خبرنگاران جوان؛ امام محمد باقر (ع) پنجمین امام شیعیان، در سوم ماه صفر سال ۵۷ هجری قمری در مدینه چشم به جهان گشودند و چهارمین بهار عمر خودشان را در کنار جد بزرگوارشان حسین بن علی (ع) و پدرشان امام سجاد (ع) سپری کردند. ایشان همانند پدر خود از وقایع سیاسی کربلا دور و در جوار پدر باقی ماندند تا اینکه هفتم ذی الحجه سال ۱۱۴ پس از هجرت در سن ۵۷ سالگی به شهادت رسیدند.

چرا امام پنجم را باقر لقب داده اند؟

حجت‌الاسلام و المسلمین مرتضی وافی سخنران و کارشناس مسائل دینی و قرآنی درباره معنای لقب امام باقر (ع) به خبرنگار حوزه قرآن و عترت گروه فرهنگی باشگاه خبرنگاران جوان؛ گفت: باقر العلوم به معنای شکافنده علوم است. به گفته شیخ کلینی و جابر بن عبدالله انصاری تنها صحابی زنده پیامبر (ص)، در زمان امام باقر (ع) روایت است که جابر عادت داشت در مسجد نشسته و صدا بزند: یا “باقرالعلم! یا باقرالعلم! “؛ اهل مدینه فکر می‌کردند جابر عقلش را از دست داده است. اما جابر به آن‌ها اطمینان می‌داد که از پیامبر (ص) شنیده که به او سفارش کرده‌است: «ای جابر! مردی از خانواده‌ام را دیدار خواهی کرد که همنام من است و از لحاظ شخصیت به من نزدیک است. او دانش را شکافته به عمق آن پی خواهد برد.»

در مورد نحوه دیدار جابر با محمد باقر، هم کلینی روایت می‌کند که روزی جابر از مقابل مکتب خانه‌ای که در آن قرآن تدریس می‌شد، عبور می‌کرد که باقر را که هنوز کودکی بیش نبود در آنجا دید. به او نزدیک شد تا ببیند آیا ویژگی‌هایی که از زبان پیامبر شنیده را در او پیدا می‌کند. جابر با دیدن کودک نامش را می‌پرسد و پس از آنکه نشانه‌هایی که از پیامبر شنیده در او می‌بیند سرش را بوسیده، سلام پیامبر (ص) را به او می‌رساند.

دوران امامت حضرت باقر (ع)

دوران امامت امام محمد باقر (ع) پس از درگذشت پدرشان امام سجاد (ع)، از سال ۹۵ هجری قمری آغاز شد و به مدت نوزده سال ادامه داشت. باید در نظر داشت که یکی از اتفاقات مهم در دوران امامت ایشان انقراض حکومت امویان و سرکار آمدن خلافت عباسیان بود که سر منشأ مشاجره‌های سیاسی و پیدایش مدعیانی مانند ابومسلم خراسانی بود. حضرت (ع) ضمن آنکه رسالت ترویج تعالیم قرآنی به ویژه امامت و ولایت را داشتند، چون بعد از پدرشان یکی از شاهدان عینی واقعه کربلا بودند، جریان عاشورا را با پرچمداری حقانیت اسلام و اهل بیت (ع) برای مردم روایت می‌کردند و پرده از ظلم و باطل بودن حکومت بنی امیه و عباسیان برمی‌داشتند.

نقش روایتگری امام باقر (ع) پس از واقعه کربلا

حجت الاسلام و المسلمین مرتضی وافی سخنران و کارشناس مسائل دینی و قرآنی در گفتگو با خبرنگار حوزه قرآن و عترت گروه فرهنگی باشگاه خبرنگاران جوان؛ درباره حضور و نقش امام محمد باقر (ع) در واقعه عاشورا و روایتگری ایشان بعد از انقراض امویان گفت: یکی از امامانی که در پیکره واحد امامت و نور منسجم ولایت توانستند جریان علمی و فکری حکومت دینی و شیعی را به طور ویژه‌ای دنبال و معارف ناب اسلام را در میان مسلمانان بیان کنند، امام محمد باقر (ع) بود. ایشان توانستند پس از هم گسستگی مردم بعد از جریان عاشورا، زمینه گسترش تفکر دینی و معارف اسلامی را در پیکره محدود فرهنگی، بین شیعیان و اهل سنت فراهم کنند.

وی اظهار کرد: نام امام باقر (ع) با اینکه در بسیاری از رخدادهای اسلامی حضور داشت، کمتر شنیده شده است؛ واقعه عاشورا نیز یکی از این رویدادهاست. حضرت سیدالشهدا (ع) در آخرین جملات خود به امام سجاد (ع) می‌فرمایند: «غیر از من و تو مردی در خیمه‌ها نیست و زنده نمانده است.» این جمله امام نشان از حفظ امامت دارد. چرا که امام حسین (ع) به دلیل همین حفظ امامت از ذریه خودشان اذن ورود امام زین العابدین (ع) را به میدان ندادند و می‌شود گفت که حفظ و پنهان کردن امام باقر (ع) نیز به همین سبب بوده است.

وی ادامه داد: البته باید در نظر داشت که امام باقر (ع) در میان کودکان و فرزندان اهل بیت (ع) حضور داشت؛ اما به دلیل حساسیت بالا، ظهور و نقش پررنگی را ایفا نکرد.

حجت الاسلام و المسلمین وافی با اشاره به اینکه امام باقر (ع) روایتگر حادثه عاشورا بود، گفت: ما در اسناد تاریخی روایت‌های بسیاری را از امام باقر (ع) درباره جریان عاشورا داریم. ایشان اولین کسی بودند که از آمدن ذوالجناح به خیمه‌ها خبر دادند و خطبه‌های وارده در کربلا را برای نسل آینده خود بیان کردند.

ایجاد محافل معرفتی و علمی در دوران امام باقر

این سخنران و کارشناس مسائل دینی و قرآنی، درباره نقش حضرت باقر در ایجاد محافل علمی و دینی در زمانه خود اظهار کرد: ایجاد محافل معرفتی و علمی پس از دوره انتقال حکومت بنی امیه به بنی عباس شکل گرفت. پس از جریان عاشورا در دوره امامت امام زین العابدین (ع)، خفقان و اختلافاتی در جامعه شکل گرفت. حکومت بنی امیه پس از واقعه کربلا با خشونت جلوی نشر معارف شیعی را گرفت. اما امام باقر (ع) فرصتی را ایجاد کرد تا حلقه‌های فکری معرفتی بنا شوند. البته یکی دیگر از مسائلی که باعث شد جامعه به سمت تشکیل محافل معرفتی برود، شهادت اصحاب امام حسین (ع) بود؛ چرا که بیشترین یاران ایشان از محدثین و قاریان بودند که پس از شهادتشان جامعه با خلأ وجود عالمان روبرو شد. به همین سبب امام محمد باقر با تربیت شاگردان مکتب اهل بیت (ع) به تبلیغ معارف اسلامی و روایتگری واقعه عاشورا پرداختند. باید در نظر داشت که نیمی از احادیث موجود امروز از سخنان امام باقر (ع) است.

نحوه شهادت حضرت باقرالعلوم (ع)

درباره علت و همچنین زمان مرگ امام پنجم تردید وجود دارد. بر اساس برخی روایات ایشان به وسیله ابراهیم بن ولید بن عبدالله، از نزدیکان هشام بن عبدالملک، مسموم شدند. بر اساس اقوال معروف‌تر اما، زید دیگری (یکی از پسر عموهای امام) بر سر ارثیه‌ای با باقر (ع) اختلاف پیدا کرده بود. آن دو توافق کردند تا نزد قاضی بروند. وقتی قاضی حق را به باقر داد، زید شکایتش را نزد هشام برد. شکایت‌های زید خلیفه را برانگیخت تا هدیه‌ای برای حاکم مدینه فرستاده از او بخواهد ارثیه مورد اختلاف را از باقر (ع) گرفته برایش بفرستد. باقر (ع) که گویا برای چنین وضعیتی خود را آماده کرده بود، صندوقی حاوی مدارک تقلبی را به حاکم مدینه داد. با این حال وقتی خلیفه صندوق را دریافت کرد، آن را به زید نشان داد و زید متوجه تقلبی بودن اسناد شد. بر طبق روایات شیعی خلیفه به زید زینی داد که با زهر آبدیده بود. زید تدارک لازم را دید تا زین به دست باقر (ع) برسد. امام از آن استفاده کرده و بر اثر زهر آن از دنیا رفت. به گفته برخی منابع امام باقر در ۷ ذی الحجه سال ۱۱۴ پس از هجرت در سن ۵۷ به دستور هشام بن عبدالملک در مدینه مسموم شد و درگذشت. مزار امام محمد باقر در شهر مدینه در قبرستان بقیع و کنار سه امام دیگر شیعیان است. آرامگاه او بر خلاف بیشتر امامان شیعه هم اکنون گنبد و ضریح ندارد.

وصیت امام باقر (ع) به فرزند و یارانش

کلینی به سند خود از امام صادق (ع) نقل کرده است که فرمود: پدرم هر آنچه از کتب و سلاح و آثار و امانات انبیا در نزد خود داشت، برای من به ودیعت ‏سپرد. پس، چون لحظه وفاتش فرا رسید به من گفت: چهار شاهد فرا بخوان. من چهار تن از قریش را دعوت کردم که یکی از آنان نافع مولای عبد الله بن عمر بود.

پس به من فرمود: بنویس. این چیزی است که یعقوب فرزندانش را بدان وصیت کرد که ای فرزندانم خداوند دین را برای شما برگزید، پس نمیرید مگر آنکه تسلیم رضای خداوند باشید. سپس فرمان داد که او را به جامه‌ای که هر جمعه در آن نماز می‏ خواند، کفن کنند و عمامه‏ اش را بر سرش بندند و قبر او را چهار گوش و با فاصله چهار انگشت از زمین بلندتر قرار دهند و در موقع دفن بندهای کفن او را باز کنند.

سپس، امام صادق (ع) به پدر گفت: ای پدر! در این وصیت چه بود که بر آن شاهد طلب کردی؟ فرمود: پسرم! خوش نداشتم پس از من با تو به نزاع برخیزند به این بهانه که به تو وصیت نکرده ‏ام و می ‏خواستم بدین وسیله حجت و دلیلی برای تو قرار داده باشم. در حقیقت امام (ع) می‏ خواست به این وسیله همگان بدانند که جعفر بن محمد (ع)، وصی و جانشین و امام بعد از اوست.

(منبع: کتاب سیره معصومان، ج. ۵، ص. ۴۵، نویسنده: سید محسن امین، ترجمه: علی حجتی کرمانی).

ادامه‌ی پست

سومین نشست مجامع کانونهای فرهنگی دانشگاههای سراسری علوم پزشکی در اصفهان

سومین نشست مجامع کانونهای فرهنگی دانشگاههای سراسری علوم پزشکی کشور در دانشگاه علوم پزشکی اصفهان با هدف ارتقاء هم فکری و تقابل ایده ها برای گسترش بیشتر فعالیتهای هنری و ادبی برگزار شد

 به گزارش هویت ما هرمزگان ، سومین نشست مجامع کانونهای فرهنگی دانشگاههای سراسری علوم پزشکی کشور در تاریخ ۲۸ مرداد ۹۷  در دانشگاه علوم پزشکی اصفهان با هدف ارتقاء هم فکری و تقابل ایده ها برای گسترش بیشتر فعالیتهای هنری و ادبی در دانشگاه ها  برگزار شد در این نشست تعداد ۸ نفر از دانشجویان دانشگاه علوم پزشکی هرمزگان به سرپرستی خانم اعطم امیری ، جهت شرکت در کمیسیون کانونها و نتیجه گیری نهایی عازم اصفهان شدند.

ادامه‌ی پست

دانلود آهنگ کجا باید برم یه دنیا خاطرت تورو یادم نیاره روزبه بمانی

این مطلب از وب سایت موزیکفا به صورت رپ انتشار گردید است.

دانلود آهنگ کجا باید برم یه دنیا خاطرت تورو یادم نیاره

در این ساعت برای شما همراهان عزیز ♫ دانلود آهنگ فوق العاده زیبا و دلنشین کجا باید برم با صدای روزبه بمانی به همراه تکست و بهترین کیفیت آماده کرده ایم ♫

شعر : روزبه بمانی | ملودی : علیرضا افکاری | تنظیم قطعه : سعید زمانی

« این ترانه زیبا موسیقی متن فیلم لاتاری به کارگردانی محمدحسین مهدویان میباشد که با عنوان “کجا باید برم” منتشر شده و اکنون بنا به درخواست شما کاربران عزیز در سایت قرار گرفت »

Download Old Music BY : Roozbeh Bemani | Koja Bayad Beram With Text And 2 Quality 320 And 128 On Music-fa

39376588 249443945777506 1488248147074351104 n دانلود آهنگ کجا باید برم یه دنیا خاطرت تورو یادم نیاره روزبه بمانی

متن آهنگ کجا باید برم روزبه بمانی

───┤ ♩♬♫♪♭ ├───

کجـا باید بــــرم… یه دنیا خاطره ات، تورو یادم نیــــاره؟●♪♫

کجــا باید بـــرم… که یک شب فکرِ تو، منوُ راحت بـــذاره؟●♪♫

چه کردم با خـــودم، که مرگ و زندگی برام فرقی نـداره؟!●♪♫

شعر : روزبه بمانی

محاله مثلِ من، توی این حالِ بد، کسی طاقت بیـــاره…●♪♫

کجــا باید برم… که توو هر ثانیه ام، تو رو اونجا نبینـــم؟!●♪♫

کجــا باید برم… که بازم تا ابد، به پایِ تو نشینـــم؟!●♪♫

ملودی : علیرضا افکاری

قراره بعدِ تو؛ چه روزایی رو من، توو تنهــایی ببینـــم…●♪♫

Untitled 2 1 دانلود آهنگ کجا باید برم یه دنیا خاطرت تورو یادم نیاره روزبه بمانی

دیگه هر جا بـــرم… چه فرقی می کنه؟ از عشقِ تو همینــم…●♪♫

جوونیموُ سفر کـــردم، که از تو دورشم، یک دَم!●♪♫

منو هر جور می بینی، شبیه یک سفرنامه ام… شبیه یک سفرنامه ام…●♪♫

کجـا باید بـــرم… یه دنیا خاطره ات، تورو یادم نیـــاره؟●♪♫

تنظیم قطعه : سعید زمانی

کجــا باید بـــرم… که یک شب فکرِ تو، منوُ راحت بـذاره؟●♪♫

چه کردم با خـــودم، که مرگ و زندگی برام فرقی نداره؟!●♪♫

محاله مثلِ من، توی این حالِ بد، کسی طاقت بیـــاره…●♪♫

کجا باید بـــرم… کجـــ ـــ ــا بایــ ـــ ـــد بــــ ــــ ــــرم…..●♪♫

───┤ ♩♬♫♪♭ ├───

روزبه بمانی کجا باید برم

توضیحات روزبه بمانی در خصوص آهنگ زیبای کجا باید برم در اینستاگرام:

خوشحالم از اينكه تو فيلم “لاتاري” به عنوان خواننده با محمدحسين مهدويان همكاري داشتم
اميدوارم شما هم فيلم رو ببينيد و دوس داشته باشيد
#roozbehbemani #لاتاري

دانلود آهنگ کجا باید برم یه دنیا خاطرت تورو یادم نیاره روزبه بمانی

  • ۲۹ام مرداد ۱۳۹۷
  • ساپ

ادامه‌ی پست

برنامه‌ریزی‌های فرهنگی بر اساس ایده‌های جدید دانشجویان شکل بگیرد

معاون فرهنگی و دانشجویی دانشگاه علوم پزشکی اصفهان، گفت: مدیران دانشگاهی دانشگاه در برنامه‌های فرهنگی باید نقش هدایت گر را داشته باشند و تلاش شود تا برنامه ریزی‌های فرهنگی بر اساس ایده‌های جدیددانشجویان شکل بگیرد.

به گزارش هویت ما؛ دکتر سید محسن حسینی در گفت‌وگو با هویت ما؛ در حاشیه برگزاری نشست ۱۲ کمیسیون اختصاصی در سومین نشست مجامع تخصصی کانون‌های فرهنگی وزارت بهداشت، گفت: دانشگاه اصفهان در حال برگزاری نشستی بزرگ است که تمام دانشگاه‌های علوم پزشکی کشور در آن شرکت دارند.

وی ادامه داد: دانشگاه اصفهان تجربه خوبی در برگزاری این گونه برنامه‌های جمعی از جمله برگزاری المپیاد دانشجویی دارد و با شکل دادن کمیته‌های اجرایی، فرهنگی و تغذیه و اسکان از این تجربه برای برگزاری این نشست نیز استفاده می‌کند.

دکتر حسینی ابراز داشت: بخشی از برگزاری این نشست بر عهده دانشجویان و کانون‌های فرهنگی است؛ که تجربه نشان داده است این همکاری بین دانشگاه و دانشجویان کیفیت را در کنار مطلوبیت به همراه دارد.

معاون فرهنگی و دانشجویی دانشگاه علوم پزشکی اصفهان به فعال بودن ۳۰ کانون فرهنگی در این دانشگاه اشاره کرد و بیان داشت: در دانشگاه اصفهان مشکلات صدور مجوز برای کانون‌های فرهنگی وجود نداشته است و تا جایی که امکان دارد بستر کار کانون‌های را سرعت داده و تسهیل کرده‌ایم.

حسینی کانون‌ها و تشکل‌های دانشجویی را شاهرگ حیاتی  فعالیت‌های فرهنگی دانشگاه‌ها دانست و ابراز داشت: کانون‌ها و ایجاد آن بحثی دو طرفه است. از طرفی ما باید بستر ایجاد کانون‌ها را فراهم و تسهیل کنیم و از سوی دیگر باید دانشجویان جهت ایجاد کانون‌ها با انگیزه باشند.

معاون فرهنگی و دانشجویی دانشگاه علوم پزشکی اصفهان، بیان داشت: به دیگر معنا اگر بستر فراهم باشد؛ اما دانشجو دارای انگیزه کافی نباشد و یا بالعکس کار جدی در حوزه فرهنگی رخ نمی‌دهد. در حقیقت آسان سازی و فراهم کردن بستر برای دریافت مجوز همان اندازه دارای اهمیت است؛ که ایجاد انگیزه برای انجام کارهای جمعی در دانشگاه‌ها حائز اهمیت است.

وی افزود: ایجاد این گونه جمع‌های دانشجویی نیازی به صدور مجوز ندارد و ما باید فراتر از این موضوع فکر کنیم. به دیگر معنا ما باید انگیزه و امید به فعالیت‌های فرهنگی را در میان دانشجویان تقویت کنیم؛ تا در سایه این فضا، دانشجویان اعتماد لازم جهت حرکت به سمت فعالیت‌های فرهنگی را بیایند.

 حسینی تصریح کرد: در خصوص کانون‌های فرهنگی باید به شکل کلی تری به بحث پرداخت و به امور فرهنگی به عنوان کار جامع توجه شود؛ زیرا کانون‌ها یکی از مولفه‌های کار فرهنگی هستند و باید برنامه ریزی‌های فرهنگی توسط دانشجویان صورت بگیرد؛ زیرا دوران تصمیم گیری و برنامه ریزی در حوزه فرهنگی توسط مدیریت‌ها کم رنگ شده است.

معاون فرهنگی و دانشجویی دانشگاه علوم پزشکی اصفهان، خاطر نشان کرد: اگر ما بتوانیم دانشجویان را در تصمیم گیری‌ها و برنامه ریزی‌های فرهنگی دخیل کنیم، جهش لازم را در فضای فرهنگی دانشگاه خواهیم داشت. تا وقتی برنامه ریزی‌های فرهنگی ستادی باشد و جای دانشجویان در تصمیم گیری‌های اصلی کم رنگ باشد اتفاق مهمی رخ نمی‌دهد.

وی ابراز داشت: در حقیقت مدیریت‌های دانشگاه در برنامه‌های فرهنگی باید نقش هدایت گر را داشته باشند و برنامه ریزی‌های فرهنگی بر اساس ایده‌های جدید دانشجویان شکل بگیرد. ما در دانشگاه اصفهان به دنبال پرررنگ کردن این مهم هستیم.

ادامه‌ی پست

این معجون را صبح ها بخورید

مصرف یک لیوان آب ولرم حاوی عسل و لیمو به طور ناشتا برای حفظ سلامت مفید است.

به گزارش هویت ما، مصرف یک لیوان آب ولرم حاوی عسل و لیمو به طور ناشتا برای حفظ سلامت مفید است.

عسل و آبلیمو به همراه آب جوش

برخی معتقدند که مصرف این محلول باعث کاهش وزن می شود. در ادامه مطلب به خواص این نوشیدنی اشاره می کنیم.

تصفیه کننده سیستم لنفاوی

به نقل از سایت «نیوزویک»، کمبود آب در سیستم لنفاوی عامل بروز انواع بیماری هاست. کمبود آب و مایعات لازم در سیستم لنفاوی، احساس خستگی مفرط و بی حالی، اختلال در خواب، یبوست، فشار خون بالا یا پایین، استرس و عملکرد نامناسب ذهنی را به همراه دارد.

با مصرف این نوشیدنی به طور ناشتا به تمامی سیستم لنفاوی آبرسانی می شود و این امر علاوه بر رفع علایم یاد شده، سیستم ایمنی بدن را نیز بهبود می بخشد.


انرژی بخش است و روحیه فرد را افزایش می دهد؛

اگر احساس خستگی و ناراحتی می کنید، از این مخلوط استفاده کنید. عسل موجود در آن به عنوان انرژی دهنده بدون کالری عمل می کند.لیمو آنزیم هایی را که باعث درست هضم شدن غذا می شود فعال می کند و علاوه بر آن، بوی لیمو آرام بخشی طبیعی به حساب می آید.


مجرای ادراری را تمیز و به عنوان مدر عمل می کند

عسل عامل قوی ضدباکتریایی است که توان مقابله با چندین عفونت را دارد. هنگامی که عسل با لیمو و آب که هر ۲ مدر است و سموم بدن را دفع می کند، مخلوط شود به شکل بهتری مجرای ادراری را پاکسازی می کند. برای زنانی که مشکل عفونت مجرای ادراری دارند، مصرف این نوشیدنی مفید است. این مخلوط عفونت ادراری را کاهش می دهد.


سلامت دهان را بهبود می بخشد

طبیعت اسیدی لیموی ترکیب شده با عسل و آب به طور آنی بوی بددهان را از بین می برد.

لیمو دهان را تمیز می کند و غدد بزاقی را فعال می سازد و باکتری های مضر را از بین می برد. با افزودن آن به عسل و آب، باکتری و ذرات غذا را که اغلب در دهان و گلو باقی می ماند، می شوید. علت دیگر بوی بد دهان ایجاد لایه سفید روی زبان است. (که اغلب حاوی باکتری و ماده غذایی در حال فاسد شدن است) این مخلوط به طور موثر آن لایه را از بین می برد در نتیجه بوی نامطلوب دهان رفع می شود.


با یبوست مقابله می کند

این مخلوط درمان فوری یبوست است. روده ها را تحریک می کند و مدفوع را از حالت خشکی خارج می کند.


معده را پاکسازی می کند و عملکرد کولون را بهبود می بخشد

هر فردی به مرور دچار تراکم سموم در معده می شود. موادغذایی هضم نشده، سلول روده ای و باکتری های مرده، لایه داخلی معده را می پوشاند و در نتیجه منجر به بیماری می شود. با مصرف مخلوط آب لیمو، عسل و آب ولرم، دیواره روده به ویژه کولون تحریک می شود و سموم را از بدن دفع می کند تا روده ها بهتر عمل کند. با این کار بدن قادر است ماده مغذی را بهتر جذب و سموم را از بدن خارج کند. این تراکم سموم اغلب باعث احساس نفخ می شود.


عمل هضم را بهبود می بخشد

ترکیبی از آب ولرم، لیمو و عسل سیستم هاضمه بدن را تقویت می کند. علاوه بر آن لیمو کبد را برای تولید صفرای بیشتر تحریک می کند، لیمو با افزودن اسید اضافه به سیستم گوارشی کمک می کند و در دفع سموم از بدن نیز مفید است. عسل به عنوان یک ضدباکتری عمل می کند و هر نوع عفونت موجود در بدن را از بین می برد و به تولید مخاط روده ای که سموم را از بدن دفع می کند کمک می کند.

پکتین نوعی فیبر موجود در این محلول، احساس سیری در فرد ایجاد می کند. مخلوط آب ولرم، عسل و لیمو یک محیط قلیایی در معده ایجاد می کند که در کاهش وزن موثر است.


باعث صافی پوست می شود

لیمو، خون را تمیز و در تولید سلول های جدید به بدن کمک می کند. آب و عسل به طور ویژه، قدرت بازسازی پوست را افزایش می دهد و در تقویت کلاژن موثر است. پس اگر پوستی شاداب می خواهید هر روز ناشتا از این مخلوط استفاده کنید.


نکاتی برای تهیه و مصرف این مخلوط

این مخلوط به طور ناشتا قبل از مسواک زدن یا شستن دهان مصرف شود. برای تهیه این مخلوط، آب نصف لیموی تازه و یک قاشق مرباخوری عسل طبیعی را به یک لیوان آب ولرم اضافه و بلافاصله مصرف کنید و تا یک ساعت پس از آن از مصرف چای یا قهوه بپرهیزید.

ادامه‌ی پست

امام باقر جامعه را از انحطاط فکری نجات داد/احیاء مرجعیت علمی امام

به گزارش هویت ما، هفتم ذی الحجه سالروز شهادت امام باقر(ع) است که در این مجال نگاهی کوتاه به زندگی این امام بزرگوار خواهیم داشت.

یکی از مسائلی که در دوران امام باقر اهمیت می یابد و آن حضرت درصدد رفع آن است، فرقه‌سازی، ایجاد بدعت، راه‌اندازی نهضت ترجمه و پدیدآوردن جریان‌های انحرافی است که آن حضرت با ایجاد نهضت علمی در پی رفع این انحطاط در جهان اسلام است.

ایجاد پایگاه مرجعیت علمی در جهان اسلام توسط امام باقر(ع)

آیت الله میرباقری در مورد فعالیت های امام باقر و امام صادق و نقش آن حضرات در احیای مرجعیت امام معصوم در جامعه گفت: امام باقر(ع) و امام صادق(ع) جایگاه مرجعیت علمی امام معصوم را در جامعه اسلامی احیاء کردند و معادله مراجعه مردم برای حل و فصل مسائل فقهی را تغییر دادند. پیش‌تر، جامعه شیعه مسائل فقهی‌اش را از اهل سنت اخذ می‌کرد، اما در  این دوره با احیاء مرجعیت علمی امام معصوم، کار به جایی رسید که بزرگان هر چهار مذهب اهل سنت، در مکتب تدریس امام صادق(ع) حضور پیدا می‌کردند و از شاگردان آن حضرت به شمار می‌آمدند.

وی ادامه داد: اگر تابعی صورت بگیرد که ببینیم فقه اهل سنت بعد از امام صادق(ع) چقدر قوی‌تر از پیش شده، کلام و عرفان اهل سنت چقدر قدرت پیدا کرده، آن‌گاه مشخص می‌شود که این امام بزرگوار چگونه عمل کردند تا جهان اسلام را از پرتگاه خطرناکی که پیش آمده بود، حفظ کنند.

وی افزود: این کار، تحقیق چندان پیچیده و سنگینی هم نمی‌خواهد؛ آدم با ورق زدن کتاب توحید صدوق و مرور سوال‌هایی که به امام باقر(ع) و امام صادق(ع) ارجاع داده می‌شد، می‌تواند متوجه شود که کار مسلمان‌ها به جایی رسیده بود که درباره توحید و معرفت خداوند متعال، حرف‌هایی بدتر از یهود می زدند!

این کارشناس دینی معتقد است: این انحطاط، تصادفی نیست! فرقه‌سازی، ایجاد بدعت، راه‌اندازی نهضت ترجمه و پدیدآوردن جریان‌های انحرافی، همه و همه، کارهای مدیریت شده و توام با برنامه‌ریزی‌ای بوده است که دستگاه نفاق، با دوراندیشی و نگاه تاریخی، آن را راه انداخته تا اسلام و معنویت حاصل از آن را سرنگون کند.

وی اظهار داشت: در چنین وضعیتی بود که امام باقر(ع) و امام صادق(ع) با ایجاد پایگاه مرجعیت علمی در جهان اسلام، نه تنها شیعیان را ارتقا فکری دادند که حتی اهل سنت را از افتادن در ورطه انحطاط فکری نجات دادند و چارچوب‌های مقننی را بنا گذاشتند. ایشان ضمن اتخاذ تدابیر بلند، با تربیت شاگردان فقهی در بدنه اهل سنت، در برابر پدید آمدن انحراف‌های خطرناک‌تر که می‌توانست به فروپاشی جامعه اسلامی منتهی شود و نام اسلام و مسلمانی را یک سره در تاریخ به فراموشی بسپارد، ایستادند.

وحدت گرایی و تقویت کیان سیاسی اسلام در مقابل بیگانگان

از طرف دیگر دغدغه مندی امام باقر(ع) و ائمه معصومین علیهم السلام همچون جد بزرگوارشان نبی مکرم اسلام(ص) در ایجاد وحدت، الفت، اخوت و اجتناب از تشتت و اختلاف و تفرقه در جامعۀ اسلامی به شدت مشهود است، البته مسیر وحدت طلبی به گونه ای است که به تقویت و پذیرش نظام حکومت اموی و عباسی که با فرصت طلبی به قدرت رسیده بودند نیانجامد، بلکه رویکرد کلی وحدت طلبی آن حضرت در راستای حفظ کیان سیاسی اسلام و مقابله با بیگانگان قابل تعریف است.

لذا امام محمد باقر(ع) ، عمربن عبدالعزیز خلیفۀ اموی را نصیحت می کرد و این خلیفه نیز گاهی از امام مشورت می خواست یا اهتمام و تأکید  آن حضرت به ضرب سکه اسلامی که در راستای جلوگیری از سوء استفاده دولت روم در زمان عبدالملک صورت پذیرفت، خود مویّد این ادعاست.

حجت الاسلام محمد حسین مختاری؛ رئیس دانشگاه مذاهب اسلامی در این باره می گوید: آن حضرت در تبیین حقایق دینی و جلوگیری از انحراف و بدعت های زیان بار که رسالت اصلی هر مسلمانی به شمار می آید، هرگز شانه خالی نکرد؛ بلکه در مناسبت های مختلف مذهبی همچون حج، پرداخت زکات و دیگربرنامه های صحیح اسلامی  همچون نماز جمعه و جماعت  که رویکردهای مطلوب اجتماعی در آن دنبال می شد شرکت می نمود و دیگران را نیز به مشارکت در آن فرا می خواند؛ زیرا اقامه نماز جمعه و عیدین از جمله باشکوه ترین جلوه های وحدت گرایی امت اسلامی است؛ در این زمینه امام باقر (ع) به یکی از اصحابش فرمود: آیا کسی مثل تو باید بمیرد و در فریضه ای شرکت نکرده باشد؟ وقتی صحابی از ایشان می پرسد که چه کنم؟ امام(ع) می فرماید: در نماز جمعه شرکت کن. آن حضرت در فرازی دیگر می فرماید:«هرکس به طور پی در پی در سه نماز جمعه شرکت نکند، خداوند بر دلش مهر قساوت می زند».

تأکید بر هدایت پذیری جامعه از طریق سلوک اجتماعی و اخلاقی

وی معتقد است: تأکید بر هدایت پذیری جامعه از طریق سلوک اجتماعی و اخلاقی که با محوریت تربیت پیروان و نیز جلوگیری از انحرافات فکری و رفتاری عموم مسلمین صورت می گیرد از جمله خطوط اصلی سیرۀ وحدت بخش امام باقر (ع) به شمار می آید، بدین نحو که اجرای سیاست مبارزه منفی با حاکمان غاصب و توجه ائمه به عموم مسلمین و پیروان خود و الزام آنان به اتخاذ این رویکرد به جای قیام مسلحانه به خوبی مشهود است؛ در این بین سیرۀ تربیتی امام باقر(ع) در تبیین معارف شیعی به نحو احسن مورد توجه قرار گرفته است. اینگونه است که بیشترین روایات مربوط به «تقیه» از طریق آن حضرت روایت شده است که این استراتژی هوشمندانه در مواجهه با جریانات سیاسی آن عصر و زمانه، تقویت و تثبیت موقعیت آن امام و اصحاب و یارانش را فراهم نمود که در نهایت علیرغم  فقدان دسترسی به قدرت سیاسی در پیاده سازی اهداف دینی و ترویج فرهنگ اسلامی، در دراز مدت موجبات  بسط و گسترش  اندیشه اسلام ناب در جوامع اسلامی را مهیا کرد.

مختاری می گوید: گفتنی است تقسیم بندی عموم مردم به دسته ها و سلایق مختلف با قابلیت های گوناگون و تفاوت درجات ایمان و بصیرت در تبیین معارف دینی از جمله رویکردهای مهم وحدت آفرین امام باقر(ع)محسوب می شود که همزیستی مسالمت آمیز مسلمانان را علیرغم  تنوع افکار وسلایق پدید آورد. این مولفۀ مهم راهبردی با طرح مشترکات مذهبی و اصول اخلاقی توانست از تفرقه گرایی در جهان اسلام بکاهد و در نهایت به  تضارب آرا و رشد و تعالی فکری مسلمانان و پویایی وحدت امت اسلامی منتهی شود.

وی ادامه می دهد: در این زمینه زراره می گوید: خدمت آن حضرت رسیدم و عرض کردم: «ما افراد را با شاقول اندازه می گیریم؛ هرکس مانند ما شیعه باشد ، خواه از اولاد علی(ع) و خواه از غیر آنها، با او پیوند دوستی(به عنوان یک مسلمان و اهل نجات) برقرار می کنیم، و هر کس با عقیدۀ ما مخالف باشد، ما از او(به عنوان یک گمراه و اهل هلاک) تبری می جوییم»؛ لیکن امام(ع) فرمود؛ سخن خدا از سخن تو راست تر است؟!. اگر آنچه تو می گویی درست باشد، پس سخن خدا چه می شود ، آنجا که می فرماید:« الا المستضعفین من الرجال و النساء و الولدن لا یستطیعون حیله و لا یهتدون سبیلا»؛ مگر آن دسته از مردان و زنان و کودکانی که به راستی تحت فشار قرار گرفته اند، نه چاره ای دارند و نه راهی (برای نجات از آن محیط آلوده ) می یابند».پس«المرجون لامر الله؛  گروهی دیگر واگذار به فرمان خدا شده‏ اند» چه شد؟«وَ الْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ ؛و کسانی که دلشان به دست آورده می‌شود» چه کسانی هستند و کجایند؟!».

حجت الاسلام مختاری بر این باور است: نباید فراموش کرد توجه فراوان امام باقر(ع) به اخوت دینی و ارائۀ راهکارهای کلیدی در تحقق همزیستی اجتماعی مسلمانان و پیروان مذاهب، آموزه هایی ارزشمند هم چون مدارا، اخوت، معاشرت نیکو با مخالفان، حسن خلق، چشم پوشی از عیوب دیگران، خیر خواهی و اهتمام به امور مسلمانان را در منظومۀ تقریبی و وحدتی آن حضرت متبلور ساخته است.

امامی که حجاب جهالت را کنار می زند

از سوی دیگر در روایات ما نیز تعبیرهایی در مورد امام باقر آمده است که جایگاه علمی ایشان را نشان می دهد. مثلا پیامبر در مورد آن حضرت می فرماید که این امام حجاب جهالت را کنار می زند.

آیت الله صدیقی در مورد ویژگی های امام باقر(ع) اظهار می دارد: یکی از ویژگی های محمد باقر(ع)  این است که هم اسمش را و هم لقبش را پیغمبر عنوان کرده است و به مردم معرفی کرده است، نشان دارش کرده است، مبلغش بوده است، مروجش بوده است. هنوز متولد نشده بود، به جابر بن عبدالله انصاری فرمود: عمر تو طولانی می‌شود، این قدر می‌مانی تا یکی از فرزندان من که هم نامش نام من است و هم قیافه اش، شمایلش، سیمایش، هیکلش، شباهتش آیینه ی من است. اسمش و رسمش با من تطبیق می‌کند. نسخه برابر اصل است. او را ببینی گویا داری من را می بینی، هیچ کم ندارد. هم از نظر زیبایی، هم از نظر کمالات، هم از نظر اسم، هم از نظر مشخصات؛ آیینه ی تمام نمای جمال خدا و جلال خداست که پیغمبر هم جمال الله است و هم جلال الله است.  امام باقر(ع) آیینه ی تمام نمای جمال و جلال الهی است. هم اسمش اسم پیغمبر، هم شمایلش و ویژگی هایش و جاذبه هایش و همۀ خصوصیاتی که از عالم دلبری می‌کند. در حضرت باقر علیه السلام آنچه در پیغمبر هست در وجود امام باقر علیه السلام موج خواهد زد. فرمود: وقتی او را دیدی سلام من را به او برسان!

وی ادامه می دهد: حضرت رسول، خاتم انبیاء، سالار انبیاء، سید کائنات، مأمور ویژه مقرر کرده و پیش بینی فرموده که این زنده بماند که همۀ سرنوشت ما را ولی خدا در شب قدر امضا می‌کند. در زمان پیغمبر مُهر و امضاء به دست خود پیغمبر بود. عمر حضرت جابر بن عبدالله انصاری را امضا کرده تا بماند. مأمور ویژۀ تبلیغ سلام پیغمبر به امام باقر(ع)  باشد.

آیت الله صدیقی می گوید: نکتۀ مهم دیگر این است که حضرت نبی خاتم او را به عنوان کسی که حجاب جهالت را می‌تواند کنار بزند و گنج های علم را مثل کشاورزی که زمین را شخم می‌زند و برای رویش، گنج های حاصل خیزی را در آنجا می افشاند و قوت مردم را تأمین می‌کند؛ معرفی کرده است. امام باقر علیه السلام کشاورز علوم است، زمین های دل را می‌شکافد و تخم های دانش را می‌پاشد و علوم انبیا را می‌شکافد، باز می‌کند و در اختیار مردم  قرار می‌دهد.

وی ادامه می دهد: تمام انبیا، اسرار الهی و علوم غیبی که در اختیار شان بوده است همه را امام باقر سلام الله علیه در وجودشان بود. ایشان مأمور بودند، زمینه می‌دیدند که عدۀ زیادی را تحت عنوان علمای حوزۀ علمیه تربیت کنند و این علوم را به نسل های بعدی انتقال بدهند. امروز ما هرچه داریم از معنویت، از عرفان و معرفت، از کشف و شهود، از جهاد و مبارزه، از شهادت و از خودگذشتگی، از انفاق، احسان، اخلاق و همۀ فضایل و خوبی هایی که در میان بشر هست؛ همه سر سفرۀ امام باقر و فرزند بزرگوارشان امام صادق(ع)  به وجود آمده است.

وی اظهار می دارد: امام ما، امام بنیان گذار نظام ما و رهبر ما، شاگردان مکتب قال الباقر و قال الصادق هستند. این بزرگواران علوم انبیاء را؛ چه آنچه انبیا داشتند همه در خاتمشان جمع بود و آنچه خاتم داشت همه را به ارث به این‌ها داده بودند. این‌ها بودند که استعداد ها را شکوفا کردند و توانستند علوم ظاهری و باطنی را در میان بشر نهادینه کنند و بیمه شده تحویل نسل های آینده بدهند.

منبع: مهر

ادامه‌ی پست

۱۹ آگوست؛ روز جهانی عکاسی

در دنیایی که همه چیز خیلی زود فراموش می‌شود، عکس‌ها سندی هستند که با ثبت یک لحظه، راوی تاریخ می‌شوند. لحظه کوتاهی که در قاب کوچک عکاس‌ها ثبت می‌شود، آن‌قدر قدرتمند است که می‌تواند خشم، زیبایی، ظلم، امید و اندوه نهفته در دورن خود را به چشم‌هایی که نظاره‌گر آن هستند، منتقل کند.

به گزارش هویت ما تربت حیدریه،  در دنیایی که همه چیز خیلی زود فراموش می‌شود، عکس‌ها سندی هستند که با ثبت یک لحظه، راوی تاریخ می‌شوند. لحظه کوتاهی که در قاب کوچک عکاس‌ها ثبت می‌شود، آن‌قدر قدرتمند است که می‌تواند خشم، زیبایی، ظلم، امید و اندوه نهفته در دورن خود را به چشم‌هایی که نظاره‌گر آن هستند، منتقل کند.

عکاسی

عکاسی یعنی ثبت و ایجاد یک تصویر؛ عکاسی دارای سه جنبهٔ علمی، صنعتی و هنری است؛ به‌عنوان یک پدیدهٔ علمی متولد شد، به‌شکل یک صنعت گسترش یافت و به عنوان هنر تثبیت شد. عکاسی توسط یک فرد کشف و تکمیل نشده‌است، بلکه نتیجهٔ تلاش بسیاری از افراد در زمینه‌های مختلف و اکتشافات و نوآوری‌های آنان در طول تاریخ است.

روز جهانی عکاسی

۱۹ آگوست (۲۸ مرداد) در تقویم بسیاری از کشورهای جهان بعنوان روز جهانی عکاسی نامگذاری شده است.

تاریخچه‌ی نامگذاری روز جهانی عکاسی

قدیمی‌ترین عکس ثبت شده در تاریخ عکاسی تصویری است که نیسفور نیپس، اشراف‌زاده‌ی فرانسوی در سال ۱۸۲۶ با فرایندی که خود آن را هلیوگرافی نامید از چشم‌انداز پنجره‌ی اتاقش گرفت. چند سال بعد یک فرانسوی دیگر به نام لوئی داگر در سال ۱۸۳۷ به فناوری‌ای دست یافت که تصویری مثبت، مستقیم و پایدار بر صفحه‌ی نقره‌اندود ثبت می‌کرد. او فناوری خود را داگروتیپ نامید که در تاریخ عکاسی بعنوان نخستین شیوه‌ی عملی ثبت تصویر شناخته می‌شود.

روز جهانی عکاسی،عکاسی، 19 آگوست روز جهانی عکاسی

لوئی داگر و عکسی که ثبت کرد

این فرایند اصلاحات و تغییراتی کرد تا اینکه در ژانویه ۱۸۳۹ آکادمی علوم فرانسه داگروتیپ را بعنوان یک اختراع فنی به ثبت رساند. ولی چند ماه بعد دولت فرانسه که به اهمیت این اختراع پی برده بود با تخصیص مقرری ماهانه برای داگر و شریکش، که فرزند نیپس بود، از آنان خواست که در یک گردهمایی در پاریس در ۱۹ آگوست ۱۸۳۹ جزئیات فنی داگروتیپ و چگونگی کارکرد این فرایند را برای عموم شرح دهند. دولت وقت فرانسه، در آن روز، اختراع جدید یعنی «عکاسی» را بعنوان هدیه‌ای رایگان به تمام جهان اعلام نمود و این نخستین رونمایی عکاسی برای عموم مردم بود؛ یعنی نقطه‌ی آغاز رشد این فن و هنر در جهان.

عکاسی یکی از مهمترین اختراعات بشر در قرن نوزدهم بوده است. از آن هنگام که لوئی داگر در پاریس تابستانی فرایند خود را علنی نمود تا امروز، عکاسی راه درازی آمده است؛ تغییرات زیادی به خود دیده و روز به روز بر ضریب نفوذش در میان مردم و جوامع افزوده شده است.

عکاسی،28 مرداد روز جهانی عکاسی، 19 آگوست روز جهانی عکاسی

معرفی انواع شاخه های عکاسی

– عکاسی معماری

عکاسی معماری، شاخه‌ای از عکاسی است که در آن از آثار معماری و ساختمان‌ها عکسبرداری می‌شود. در عکاسی معماری، دو فاکتور زاویه دید و نوع لنز مهم‌اند، زیرا معمولاً آثار معماری بزرگ هستند و عکاس هم نمی‌تواند به اندازهٔ کافی از آن‌ها فاصله بگیرد؛ به همین دلیل لازم است که زاویهٔ دید لنز زیاد باشد.

– عکاسی اجسام بی‌جان

عکاسی اجسام بی‌جان شاخه‌ای از هنر عکاسی است که به ثبت تصویر از اشیاء بی‌جان و معمولاً غیر متحرک و اشیاء محیط پیرامون می‌پردازد. عکاسی از اجسام بی‌جان در حقیقت جزو سبک‌های مشکل عکاسی محسوب می‌شود، عکاسان این سبک باید توانایی نورسنجی دقیق را داشته و از ذوق ترکیب‌بندی بالایی برخوردار باشند.  

– عکاسی ورزشی

عکاسی ورزشی، شاخه‌ای از عکاسی است که در آن از صحنه‌های ورزشی و ورزشکاران عکسبرداری می‌شود. در این نوع عکاسی، تجهیزات و ابزارها نقش مهمی دارند زیرا سوژه متحرک است و عکاس هم از صحنه دور است بنابراین داشتن لنزهای قدرتمندی همچون تله و زوم لازم است.

– عکاسی پرتره

عکاسی پرتره، شاخه‌ای از عکاسی است که در آن از چهرهٔ انسان عکسبرداری می‌شود. عکاسی پرتره انواع مختلفی دارد، اما در همهٔ آنها تمرکز عکس بر روی چهرهٔ اشخاص است. پرتره تنها یک عکس ساده نیست، بلکه نمایانگر افکار، اخلاق و خصوصیات فردی سوژه‌است.

عکاسی، روز جهانی عکاسی، 28 مرداد روز جهانی عکاسی

عکاسی از مناظر، به عکاسی از جهان پیرامون می‌پردازد

– عکاسی از طبیعت

عکاسی طبیعت به شاخه‌ای از عکاسی گفته می‌شود که گیاهان، جانوران، کوه‌ها یا صخره‌ها به نحوی ثبت شده باشند که در آن هیچ گونه اثر مستقیم یا غیر مستقیمی از حضور انسان دیده نشود، گیاهان پرورش داده شده از سوی انسان، راه‌ها، حیوانات اهلی یا حیوانات وحشی خارج از محیط زیست اصلی خود، هیچ‌یک در عکس طبیعت نباید حضور داشته باشند.

– عکاسی حیات‌وحش

عکاسی حیات وحش، شاخه‌ای از عکاسی است که در آن از حیوانات و جانوران عکسبرداری می‌شود. عکاسی در این سبک، نیاز به دانش بالا و تجربهٔ فراوان در زمینهٔ عکاسی و آشنایی با رفتار حیوانات گوناگون دارد. عکاسان باید توان اثبات طبیعی بودن تصاویر را داشته باشند.

– عکاسی نجومی

عکاسی نجومی شاخه‌ای از عکاسی است که به وسیلهٔ تلسکوپ و با روش‌های مختلف از ستاره ها و سیارات عکسبرداری می‌کند. زمان نوردهی این عکس‌ها معمولاً از چند دقیقه تا چند ساعت، متفاوت است. البته با دوربین عکاسی و با هر لنزی می‌توان از ستاره‌ها و سیاره‌های نزدیک عکس گرفت.

– عکاسی از مناظر

عکاسی از مناظر، به عکاسی از جهان پیرامون می‌پردازد، حضور انسان یا عناصر انسانی، در این سبک محدودیتی ندارد. توانایی در دیدن زیباترین ترکیب بندی در منظره و تصور آن که در چاپ نهایی چگونه به نظر می‌رسد و همچنین انتقال الهام عکاس به بیننده از مهمترین ماهیت‌های عکاسی منظره‌است.

– عکاسی خبری

عکاسی خبری یا فتوژورنالیسم به عکس‌هایی گفته می‌شود که پبام و هدف اصلی آنها خبر رسانی است. عکاسان خبری، همان نویسندگان مقاله و مخبران خبر به وسیله تصویر یا همان عکس هستند. عکاسی خبری هنری است که برای قصه‌گویی عکاسانه به کار گرفته می‌شود تا زندگی را مستند کند.

– عکاسی شب

عکاسی در شب، به عکاسی در فضای آزاد در ساعات شب گفته می‌شود. در عکاسی شب، معمولاً از دیافراگم‌های بسته و زمان‌های نوردهی طولانی استفاده می‌کنند.  

– عکاسی ماکرو

عکاسی ماکرو شاخه‌ای از عکاسی است که از نمای نزدیک و بطور معمول از سوژه‌های کوچک عکسبرداری می‌کند. بطور کلاسیک، سوژهٔ موجود در یک تصویر ماکرو بزرگ‌تر از اندازهٔ آن در طبیعت است. به هر شکل امروزه تصویر برداری ماکرو، تهیه تصویر از سوژه در ابعاد بزرگتر و واضح‌تر از آن چیزی است که در حیات دیده می‌شود.

عکاسی صنعتی

عکاسی صنعتی یکی از شاخه‌های عکاسی می‌باشد که به سفارش یک سازمان صنعتی صورت می‌پذیرد و به ثبت فرایندهای تولید، محصولات، سازمان کار، کارکنان و یا تجهیزات سازمانی می‌پردازد. عکس صنعتی ممکن است با مقاصد داخلی (به عنوان مثال اداری و یا روابط صنعتی) و یا خارجی (به عنوان مثال تبلیغات یا روابط عمومی) بکار گرفته شود.

ادامه‌ی پست

دانلود آهنگ علی یاسینی راجبش نگید

این مطلب از وب سایت موزیکفا به صورت رپ انتشار گردید است.

دانلود آهنگ جدید علی یاسینی راجبش نگید

و اینک از رسانه موزیکفا ♫ دانلود آهنگ فوق العاده زیبای راجبش نگید با صدای هنرمند علی یاسینی به همراه تکست و بهترین کیفیت ♫

Download New Music BY : Ali Yasini | Raje Besh Nagid With Text And 2 Quality 320 And 128 On Music-fa

28721534 323767154858365 8900473857215823872 n دانلود آهنگ علی یاسینی راجبش نگید

متن آهنگ راجبش نگید علی یاسینی

───┤ ♩♬♫♪♭ ├───

راجبش نگین!●♪♫
نمی خوام، اشکام بریزه…●♪♫
راجبش نگید!●♪♫
هنوزم، واسه من عزیزه…●♪♫
راجبش نگین!●♪♫
نمی خوام یادم بیاد، ندارمش…●♪♫
راجبش نگین!●♪♫
همین کافیه، که خوبه حالش…●♪♫

Untitled 2 1 دانلود آهنگ علی یاسینی راجبش نگید
ازم دور شید!●♪♫
راجبش نگید!●♪♫
من با خاطراتش، خوشم…●♪♫
به من چه که دیگه مالِ من نیست؟!●♪♫
اونو توو دلم، نمی کُشم من…●♪♫
ازم دور شید!●♪♫
راجبش نگید!●♪♫
راجبش نگید!●♪♫

───┤ ♩♬♫♪♭ ├───

علی یاسینی راجبش نگید

به زودی از رسانه موزیکفا…

دانلود دمو در لینک زیر…

دانلود آهنگ علی یاسینی راجبش نگید

  • ۲۹ام مرداد ۱۳۹۷
  • ساپ

ادامه‌ی پست

نحوه پذیرش کاروان‌های ورزشی در المپیاد قهرمانی وزارت بهداشت اعلام شد/پذیرش تیم‌ها اول شهریور انجام می‌شود

نحوه پذیرش کاروان‌های ورزشی دانشگاه‌های علوم پزشکی کشور برای شرکت در مرحله نهایی سیزدهمین المپیاد ورزش‌های قهرمانی دانشجویان پسر وزارت بهداشت اعلام شد. بر اساس برنامه‌ریزی‌های قبلی، پذیرش همه تیم‌ها در رشته‌های مختلف ورزشی روز پنجشنبه اول شهریور ماه انجام خواهد شد.

به گزارش هویت ما، بر اساس تصمیم‌گیری کمیته برگزاری المپیاد قهرمانی وزارت بهداشت، پذیرش تیم‌های شرکت کننده در مرحله نهایی المپیاد، روز پنجشنبه اول شهریور ماه در  دانشگاه  تبریز برگزار خواهد شد.

آیین افتتاحیه سیزدهمین المپیاد قهرمانی دانشجویان پسر وزارت بهداشت، روز جمعه ۲ شهریور ماه به میزبانی دانشگاه علوم پزشکی تبریز برگزار می‌شود. این المپیاد ورزشی در ۱۲ رشته ورزشی طی روزهای یکم تا هشتم در تبریز در جریان خواهد بود.

شرایط پذیرش تیم‌های شرکت کننده در المپیاد

همراه داشتن کارت ملی، بیمه ورزشی شرکت کنندگان، کپی فیش واریزی و مراجعه سرپرستان کل کاروان‌های ورزشی دانشگاه‌ها به منظور دریافت کارت شرکت در مسابقات، ژتون‌های تغذیه و تعیین محل اسکان الزامی است.

لازم به توضیح است که نیازی به حضور ورزشکاران جهت پذیرش نیست و ورزشکاران می‌توانند مستقیما به محل اسکان که از طریق قرعه کشی مشخص می‌شود، مراجعه کنند.

آدرس محل پذیرش: تبریز، خیابان آزادی، خیالان گلگشت، داخل دانشگاه تبریز، طبقه فوقانی، مدیریت تربیت بدنی دانشگاه علوم پزشکی تبریز

ادامه‌ی پست

دانلود آهنگ یه جوری عاشقت میشم صداش دنیا رو برداره میلاد بابایی

این مطلب از وب سایت موزیکفا به صورت رپ انتشار گردید است.

دانلود آهنگ یه جوری عاشقت میشم صداش دنیا رو برداره

در این ساعت برای شما کاربران گرامی ♫ دانلود آهنگ عاشقت میشم با صدای میلاد بابایی به همراه تکست و بهترین کیفیت آماده کرده ایم ♫

ملودی : میلاد بابایی | شعر : یاحا کاشانی | تنظیم قطعه : امیر ارشیا | میکس و مسترینگ : علی تیرداد

Download Old Music BY : Milad Babaei | Asheghet Misham With Text And 2 Quality 320 And 128 On Music-fa

29090260 1613243038753886 7076082083289890816 n دانلود آهنگ یه جوری عاشقت میشم صداش دنیا رو برداره میلاد بابایی

متن آهنگ عاشقت میشم میلاد بابایی

───┤ ♩♬♫♪♭ ├───

یه جوری عاشقت میشم، صداش دنیارو برداره!●♪♫
کسی جز من، نمی تونه… تورو آروم نگه داره..!●♪♫
یه جوری عاشقت میشم، نتونی از دلم رد شی…●♪♫
نمیذارم که یه لحظه، رو تصمیمت مردد شی…●♪♫

ملودی : میلاد بابایی
میشه هنوزم، با یکی خوش بود●♪♫
این حسُ با تو، تجربه کردم…●♪♫
هر چی که با تو هست، همش خوبه…●♪♫
دنبالِ غیر از تو، نمی گردم●♪♫
من از تو میگم، چون دلت پاکه●♪♫
تو معنیِ خوبی رو می فهمی…●♪♫

شعر : یاحا کاشانی
می بینی عاشقت شدم، صافی…●♪♫

Untitled 2 1 دانلود آهنگ یه جوری عاشقت میشم صداش دنیا رو برداره میلاد بابایی
هوامـوُ داری، چون که دل رحمی●♪♫
تو باشی؛ زندگی خــوبه…●♪♫
نباشی؛ زندگی سختــه…●♪♫

تنظیم قطعه : امیر ارشیا
خیالم راحته با تو، دلم همیشه خوشبختــه…●♪♫
میشه هنوزم، با یکی خـوش بود●♪♫
این حسُ با تو، تجربه کردم●♪♫
هر چی که با تو هست، همش خوبــه…●♪♫
دنبالِ غیر از تو، نمی گـــردم●♪♫
من از تو میگم، چون دلت پاکـــه●♪♫

میکس و مسترینگ : علی تیرداد
تو معنیِ خوبی رو می فهمی…●♪♫
می بینی عاشقت شدم، صــافی…●♪♫
هوامو داری، چون که دل رحمی●♪♫

───┤ ♩♬♫♪♭ ├───

میلاد بابایی عاشقت میشم

« این ترانه زیبا تیتراژ مجموعه ی تلویزیونی گسل پخش از شبکه یک سیما در سال ۱۳۹۶ می باشد که اکنون در شبکه آی فیلم پخش می شود و با عنوان عاشقت میشم منتشر شده و اینک بنا به درخواست شما کاربران عزیز در سایت قرار داده شد »

دانلود آهنگ یه جوری عاشقت میشم صداش دنیا رو برداره میلاد بابایی

  • ۲۹ام مرداد ۱۳۹۷
  • ساپ

ادامه‌ی پست